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單詞乎

自是十方明徹,握陰陽(yáng)樞要,塵垢難拘

出自元代王處一《神光燦》:

石中隱玉,蚌內(nèi)藏珠,須憑匠手功夫。
里面真光,顯現(xiàn)恰似元初。
欲要明心識(shí)性,把般般、打破空虛。
清凈處,見(jiàn)天如玉案,秋夜蟾孤。
自是十方明徹,握陰陽(yáng)樞要,塵垢難拘。
古往達(dá)人,因此妙入無(wú)馀。
論甚千枝萬(wàn)葉,與儒門、釋道同居。
常歸一,證圓成了了,得赴仙都。

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注釋參考

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

十方

十方 (shífāng) 指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位 ten directions

明徹

(1).清楚;明晰。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》:“浣衣池側(cè)大方石上,有如來(lái)袈裟之跡,其文明徹,煥如彫鏤?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記七》:“旁達(dá)兩門,上通一竅,更為明徹,此其前勝也?!?巴金 《雨》三:“我的心很明徹,就仿佛她站在我面前對(duì)我說(shuō)話一般。”

(2).明亮而清澈。 沙汀 《記賀龍》二:“他那明徹的眼睛里略略浮上一層憂郁?!?曹靖華 《飛花集·艷艷紅豆寄相思》:“這兒的空氣,竟如此清新、明徹?!?/p>

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算。——《后漢書·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>樞要樞要 (shūyào) 指中央政權(quán)中機(jī)要部門或官職 central administrative unit 天下樞要,在于尚書 中心,核心 centre

塵垢

塵垢 (chéngòu) 塵埃和污垢,比喻細(xì)微不足道的事物,也指塵世 dirt and dust 游乎塵垢之外

王處一名句,神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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