出自唐朝劉長卿《過包尊師山院》
賣藥曾相識,吹{1|1}簫此復聞。杏花誰是主,桂樹獨留君。
漱玉臨丹井,圍棋訪白云。道經今為寫,不慮惜鵝群。
注釋參考
道經
(1).路過?!逗鬂h書·西域傳·于窴國》:“ 元嘉 元年,長史 趙評 在 于窴 病癰死, 評 子迎喪,道經 拘彌 。” 明 田汝成 《西湖游覽志馀·術技名家》:“后復之 杭 ,道經向泊舟處,忽遇先日贈錢之婦。” 清 無名氏 《燼宮遺錄》卷下:“宮人道經 承乾宮 ,戲推石獅子以為笑樂?!?/p>
(2).遵行的準則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“惟修六則以立道經,一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰誠,六曰通?!?/p>
(3).道家或道教的經典?!赌鲜贰ゎ櫄g傳》:“案道經之作,著自 西周 ;佛經之來,始乎 東漢 ?!薄端鍟そ浖舅摹罚骸暗澜浾?,云有 元始天尊 ,生於太元之先,稟自然之氣……所以説天地淪壞,劫數終盡,略與佛經同。”《<通志>總序》:“道家則有道書,有道經,有科儀,有符籙,有吐納內丹,有爐火外丹?!?/p>
鵝群
(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書《道德經》所換之群鵝。典出《晉書·王羲之傳》:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫《道德經》,當舉羣相贈耳?!?羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。” 唐 劉長卿 《過包尊師山院》詩:“《道經》終為寫,不慮惜鵝羣?!?唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》:“玄堪教鳳集,書好換鵝羣?!?/p>
(2).即鵝群帖。 明 虞堪 《贈倪云鎮(zhèn)》詩:“尚想君家清閟閣,臨池誰見搨《鵝羣》。” 清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩之五:“碑版光傳照裔文,臨池妙手繼《鵝羣》?!眳⒁姟?鵝羣帖 ”。
劉長卿名句,過包尊師山院名句。注釋由系統生成,僅供參考



















