釋事出縣閤，初聞茲山靈。寺扉隱天色，影剎遙丁丁。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景為公有，放曠云邊亭。
秋賞石潭潔，夜嘉杉月清。誦空性不昧，助道跡又經(jīng)。
是以于物理，紛然若未形。移來字人要，全與此道冥。

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是以

物理

未形

(1).謂事情尚未顯出跡象、征兆。《禮記·經(jīng)解》：“故禮之教化也微，其止邪也於未形?！?孔穎達(dá) 疏：“謂止人之邪在於事未形著?！薄犊讌沧印ご饐枴罚骸拔嶂^圣人之智，必見未形之前，功垂於身歿之后。”《漢書·伍被傳》：“臣聞聰者聽於無聲，明者見於未形，故圣人萬舉而萬全?！?顏師古 注：“言智慮通達(dá)，事未形兆，皆預(yù)見之?！?唐 元稹 《論諫職表》：“君臣之際，論列是非，諷諭於未形，籌畫於至密。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢二》：“ 淮陰 登堂， 高密 仗策， 武鄉(xiāng) 分鼎，懸斷未形，毫髮不爽，胡其異也！” 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》：“且當(dāng)利未見、害未形之時(shí)，自非一般人所能分曉，於是公舉程度較高於一般人者為之代表，以興利于未見，除害于未形?！?/p>

(2).尚未形成。《淮南子·天文訓(xùn)》：“天墬未形，馮馮翼翼，洞洞灟灟，故曰大昭?！薄妒酚洝ぢ蓵罚骸吧裆稛o，形成於有……或未形而未類，或同形而同類，類而可班，類而可識(shí)?！?/p>

皎然名句，和楊明府早秋游法華寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考