出自宋代翁蒙之《華勝寺題壁》：
高閣登臨佛國(guó)春，逍遙聊復(fù)話前因。
老來(lái)白來(lái)漸欲近，興到青山相與新。
擾擾簿書(shū)拋舊夢(mèng)，迢迢鐘磬著閑身。
笑他車(chē)馬臨官道，不及朝耕暮讀人。
注釋參考
擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也?！啤?杜牧《阿房宮賦》簿書(shū)
(1).記錄財(cái)物出納的簿冊(cè)?！吨芏Y·天官·小宰》“八曰聽(tīng)出入以要會(huì)” 漢 鄭玄 注：“要會(huì)，謂計(jì)最之簿書(shū)?！?宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》：“方將區(qū)區(qū)於簿書(shū)米鹽之間，碌碌於塵埃箠楚之地。” 清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》：“其取息幾何，其已用及未用幾何，登之簿書(shū)，歲終會(huì)計(jì)。” 阿英 《袁中郎做官》：“他說(shuō)：上官如云，過(guò)客如雨，簿書(shū)如山，錢(qián)谷如海，朝夕趨陳檢點(diǎn)，尚恐不及，苦哉！苦哉！”
(2).官署中的文書(shū)簿冊(cè)?！稘h書(shū)·賈誼傳》：“而大臣特以簿書(shū)不報(bào)，期會(huì)之間，以為大故?！?唐 李紳 《宿越州天王寺》詩(shī)：“休按簿書(shū)懲黠吏，未齊風(fēng)俗昧良臣?！?明 李東陽(yáng) 《再哭體齋迭見(jiàn)慰哭子韻》：“山斗正懸天下望，簿書(shū)長(zhǎng)繞病中身?！?清 李漁 《慎鸞交·譎諷》：“憲駕經(jīng)臨，自當(dāng)遠(yuǎn)接，只因簿書(shū)碌碌，致失郊迎，多有得罪。”
舊夢(mèng)
比喻過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事：重溫～。
舊：老舊，這里是曾經(jīng)的意思，曾經(jīng)的夢(mèng)，暗指曾經(jīng)的生活迢迢
迢迢 (tiáotiáo) 形容遙遠(yuǎn)。也作“迢遞” be far away;remote 千里迢迢 漫長(zhǎng);長(zhǎng)久 very long;endless 夜迢迢 恨迢迢鐘磬
(1).鐘和磬，古代禮樂(lè)器?！吨芏Y·春官·小胥》：“凡縣鐘磬，半為堵，全為肆?！?鄭玄 注：“鐘磬者，編縣之二八十六枚而在一虡，謂之堵。鐘一堵，磬一堵，謂之肆?！?晉 張華 《博物志》卷四：“ 漢 末喪亂，絶無(wú)金石之樂(lè)。 魏武帝 至 漢中 ，得 杜夔 舊法，始復(fù)設(shè)軒懸鐘磬。” 宋 蔡夢(mèng)弼 《草堂詩(shī)話》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春興不知凡幾首。’ 杜 答云：‘藥裹關(guān)心詩(shī)總廢。’皆如鐘磬在簴，扣之則應(yīng)?！?/p>
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩(shī)：“隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩緑冷陰陰?！?/p>
(3).指鐘、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩(shī)：“別后聞鐘磬，山陰空夕陽(yáng)。”
(1).鐘和磬。古代禮樂(lè)器?！抖Y記·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而無(wú)簨虡，其曰明器，神明之也?！薄妒酚洝?lè)書(shū)》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之?！?/p>
(2).鐘和磬。借指禮樂(lè)。 清 歐榘甲 《新廣東》五：“ 滿清 之入關(guān)，孰不有 漢 人為之功狗，以剗滅銷(xiāo)磨華種，以奉異族之鐘磬哉！”
(3).鐘和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中》詩(shī)：“猿鳥(niǎo)樂(lè)鐘磬，松蘿泛天香?！?巴金 《秋》二五：“他走到家不過(guò)五六十步的光景，忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進(jìn)他的耳里來(lái)?！?/p>
閑身
亦作“閑身”。古代指沒(méi)有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩(shī)：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身。” 宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·林喬》：“斗州無(wú)頓閑身處，時(shí)向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》詩(shī)之二：“未妨去國(guó)還飄泊，已把閒身等白云?！?/p>
翁蒙之名句，華勝寺題壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
