聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。

出自先秦荀子《荀子·勸學(xué)》：

摘自《荀子·勸學(xué)》

解釋?zhuān)郝曇艏词乖傩∫膊粫?huì)聽(tīng)不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)。

原文摘要：
可寄托者，用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，梧鼠五技而窮?！对?shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮?！惫示咏Y(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟而流魚(yú)出聽(tīng)，伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞?wù)吆?？學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人。真積力久則入。學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故《書(shū)》者，政事之紀(jì)也；《詩(shī)》者，中聲之所止也；《禮》者，法之大分，類(lèi)之綱

查看所有荀子詩(shī)詞作品

注釋參考

無(wú)隱

(1).沒(méi)有隱瞞或掩飾?！抖Y記·檀弓上》：“事君有犯而無(wú)隱?！?晉僧朗《答晉主昌明書(shū)》：“夫至人無(wú)隱，德生為圣。” 宋徐鉉《送高郎中出為婺源建威軍使》詩(shī)：“危言昔日嘗無(wú)隱，壯節(jié)今來(lái)信不凡?！?清趙翼《簷曝雜記·王云錦》：“上問(wèn)其元日何事，具以實(shí)對(duì)。上嘉其無(wú)隱?！?/p>

(2).沒(méi)有隱士?！端囄念?lèi)聚》卷五七引漢揚(yáng)雄《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無(wú)隱，而側(cè)陋章顯也?！?/p>

(3).沒(méi)有隱蔽，完全顯露。清梁章鉅《歸田瑣記·循吏》：“海邊有越王石，常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見(jiàn)。愿往觀試，清徹?zé)o隱?！?/p>