一剎傳經(jīng)地，諸天誕佛辰。
猶將清凈水，更浴涅盤身。
居士應(yīng)無垢，菩提各有因。
要須憑苦海，萬里滌情塵。

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一剎

傳經(jīng)

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>

袁說友名句，慈感寺四月八日浴佛會名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考