出自宋代陳某《留題九龍巖》：
里俗相傳有九龍，昔年棲隱此巖中。
煙霄一去□□隔，石戶雙開舊徑通。
月影日光東北近，泉聲山色古今同。
何當(dāng)便脫卑凡累，來伴僧閑論苦空。
注釋參考
何當(dāng)
(1).猶何日，何時?！队衽_新詠·古絕句一》：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！?晉 干寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當(dāng)剪燭 江 南墅，重試清談到夜分?！?/p>
(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞?wù)h 唐生 子孫在，何當(dāng)一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當(dāng)來世結(jié)香火，永與名山供井磑?！?/p>
(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉(xiāng)北近日， 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長房 ，縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當(dāng)水石他年住，更把韋編靜處開?！?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當(dāng)鳴梧比丹鳳，且愿銜花效黃雀?！?/p>
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復(fù)奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白，旌節(jié) 隴 城陰?！?宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風(fēng)雨何當(dāng)憶故人？”
(5).猶合當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪?！?宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當(dāng)力薦延?！本﹦ 堆汩T關(guān)》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?！?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當(dāng)益，不如一女良?！?/p>
苦空
佛教語。謂人世間一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“觀夫常樂我浄，蓋真常之妙本，無?？嗫眨?世祖 之累法?！?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》：“苦空無我，無量妙義，凡見聞?wù)?，隨其根性，各有所得?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》：“為 老氏 之道者曰清靜，為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長生，繇苦空而之於頓悟?！?魯迅 《中國小說史略》第六篇：“有方士亦自造偽經(jīng)，多作異記，以長生久視之道，網(wǎng)羅天下之逃苦空者。”
陳某名句，留題九龍巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
