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單詞乎

誰似我,似官奴出籍,散圣安禪

出自宋代劉辰翁《沁園春(和槐城見壽)》:

成佛生天,自是兩途,任祖生先。
看二三大老,依稀吾榜,幾多新進(jìn),小少齊年。
紫陌相逢,青山獨(dú)往,倚杖鶴鳴聽布泉。
百年里,但兒時(shí)難得,老后依然。
吾牛已不耕田。
更雨滑泥深自在鞭。
嘆十年波浪,悠悠何補(bǔ),三生石上,種種無緣。
白發(fā)來呵,朱顏去也,一曲狂歌落酒邊。
誰似我,似官奴出籍,散圣安禪

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注釋參考

官奴

(1).沒入官府的奴隸?!妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸办妒峭跄肆罟倥雽m,作皇帝璽。”《新唐書·曹王明傳》:“初, 武后 時(shí),壯者誅死,幼皆沒為官奴,或匿人間庸保。” 宋 陳師道 《秋懷》詩之六:“官奴覆青綾,破屋任飛霜?!?郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第二節(jié):“在官營手工業(yè)的機(jī)構(gòu)中有一套管理組織,直接生產(chǎn)者是官奴、罪徒和征發(fā)來的民工,有的還有雇工,即‘傭客’。”

(2).指官妓。 宋 歐陽修 《漁家傲·與趙康靖公》詞:“今日一觴難得共,聊對捧,官奴為我高歌送?!?元 韋居安 《梅磵詩話》卷中:“時(shí) 臨川 陳藏一 在城中,目擊其事,作詩有‘食祿為臣無國士,損身駡賊有官奴’之句?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·官奴》:“今以妓為官奴,即官婢也。”

(3). 晉 王獻(xiàn)之 的小字。相傳其父 王羲之 曾手書《樂毅論》一篇,付與他學(xué)習(xí)書法,篇末題有“書付官奴”字樣。事見《宣和書譜》卷十六。一說 官奴 為 右軍 之女小字,而非 獻(xiàn)之 。見世彩堂本《柳河?xùn)|集》卷四二所附 劉禹錫 《酬柳柳州家雞之贈》詩注。后人或以為注誤。 唐 劉禹錫 《酬柳柳州家雞之贈》詩:“日日臨池弄小雛,還思寫《論》付 官奴 ?!?宋 黃庭堅(jiān) 《謝景文惠浩然所作廷珪墨》詩:“吾不能手抄五車書,亦不能寫《論》付 官奴 ?!?清 姚鼐 《題二王帖》詩之二:“寫付 官奴 《論》一通,千秋俯首有 涪翁 。”后以“官奴”借指字帖。 清 陳維崧 《倒犯·秋日云臣齋頭國大士展故友蔣瞻武遺墨感賦》詞:“觸眼見,官奴數(shù)行。韭花遺蹟,零紈碎墨,秋光映碧。” 清 曹寅 《和冷齋西軒玉蘭原韻》:“花開快雪時(shí)晴后,林立官奴玉潤前。每愛清光能映字,不煎濃荈可忘眠?!?/p>

出籍

脫離所屬的名籍。 宋 曾鞏 《再議經(jīng)費(fèi)札子》:“﹝三班吏員﹞略以三年出入之籍較之, 熙寧 八年,入籍者四百八十有七;九年,五百四十有四;十年,六百九十。而死亡、退免、出籍者,歲或過二百人,或不及之。則是歲歲有增,未見其止也?!薄端问贰の膹┎﹤鳌罚骸?崇寧 中,預(yù) 元祐 黨籍。后特命出籍,追復(fù)太師,謚曰忠烈。”

散圣

猶散仙。 宋 劉克莊 《最高樓》詞:“ 羅浮 杖勝如旌節(jié),華陽巾不減貂蟬。這先生,非散圣,即臞仙。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回:“ 柳下惠 也不算得頭等人物,不過散圣罷咧,有甚么稀奇!”參見“ 散仙 ”。

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》:“尋太傅之故宅,今筑室以安禪?!?唐 王維 《過香積寺》詩:“薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?宋 陸游 《病退》詩:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩:“偶向 匡 廬去,安禪第幾重?” 清 黃景仁 《題上方寺》詩:“試問安禪者,能忘入世情?”

劉辰翁名句,沁園春(和槐城見壽)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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