元來著面化成水，是水是絲問誰子

出自宋代楊萬里《天絲行》：

天孫嬾困地云機，卻倩月姊看殘絲。
玉兔偷將乞風伯，和機失卻天未知。
風伯得絲那解織，未嘗躬桑那解惜。
掀髯一笑戲一吹，散入寒空收不得。
曉來翠嶺瑩無痕，片云忽裂落嶺根。
須臾吹作萬縷銀，乃是天絲不是云。
遠山成練不曾卷，近林成紗未經翦。
坐看斜飛拂面來，分明是絲尋不見。
元來著面化成水，是水是絲問誰子。

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注釋參考

元來

(1).當初；本來。唐張鷟《游仙窟》：“元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱?！?唐孫棨《贈妓人王福娘》詩：“謾圖西子為粧樣，西子元來未得如。”

(2).來源，出處。清方苞《書老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來焉，於其子孫元來仍著其爵焉。”

(3).表示發(fā)現原先不知的情況。唐方干《題贈李校書》詩：“卻是偶然行未到，元來有路上寥天。”《古尊宿語錄》卷二十：“子細看時，元來青布幔里有人?！?元耶律楚材《萬松老人琴譜》詩：“元來底許真消息，不在絃邊與指邊?！?清洪昇《長生殿·覓魂》：“元來只隔著弱水三千，溟渤風煙，在那麟鳳洲偏，蓬閬山巔?！?/p>

(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八：“元來甄監(jiān)生二妾四婢，惟有春花是他新近寵愛的?！?/p>

化成

教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成?！薄稘h書·賈誼傳》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私?！?唐權德輿《奉和圣制重陽日》詩：“宸衷在化成，藻思煥瓊琚?！?宋張世南《游宦紀聞》卷八：“其要在於擇善脩身，至於化成天下?！?魯迅《墳·文化偏至論》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞爾小蠻夷耳，厥種之所創(chuàng)成，無一足為中國法。是故化成發(fā)達，咸出于己而無取乎人。”