能以一切聲聞佛，能以法忍出世法。
宴坐分身應(yīng)十方，不取涅盤(pán)自饒益。
伏住泥沙觀止水，中有菩薩清涼月。
無(wú)明風(fēng)起作浪波，方會(huì)如來(lái)同覺(jué)海。

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無(wú)明

(1).目不見(jiàn)?！冻o·九章·懷沙》：“ 離婁 微睇兮，瞽以為無(wú)明?！?/p>

(2).梵語(yǔ)的意譯。謂癡愚無(wú)智慧。 晉 王該 《日燭》：“拱己內(nèi)治，總持法忍。三世都寂，一心豁盡。寄耳無(wú)明，寓目莫準(zhǔn)。” 明 葉憲祖 《北邙說(shuō)法》：“幾番塵世，識(shí)神一點(diǎn)不差移，只為那無(wú)明起妄，宿業(yè)成迷。”

(3).指無(wú)明火?！缎咽篮阊浴た逼ぱ巫C二郎神》：“睡至半夜，便覺(jué)頭痛眼熱，四肢無(wú)力，遍身不疼不癢，無(wú)明頓發(fā)熬煎，依然病倒。”《紅樓夢(mèng)》第二八回：“正在一腔無(wú)明，未曾發(fā)泄，又勾起傷春愁思?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)明火 ”。

風(fēng)起

(1).風(fēng)刮起來(lái)。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“是以事窮運(yùn)盡，必於顛仆；風(fēng)起塵合，而禍至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》詩(shī)：“風(fēng)起春燈亂， 江 鳴夜雨懸?！薄肚迤缴教迷挶尽の骱洝罚骸帮L(fēng)起時(shí)，有千尺翻頭浪。”

(2).比喻事物的興起。《史記·淮陰侯列傳》：“天下初發(fā)難也，俊雄豪桀建號(hào)壹呼，天下之士云合霧集，魚(yú)鱗襍遝，熛至風(fēng)起。” 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·萬(wàn)物之奧》：“海內(nèi)之士，響應(yīng)風(fēng)起；俊雄英豪，輻至蜂止?！薄稘h書(shū)·息夫躬傳》：“如使狂夫嘄謼於東崖， 匈奴 飲馬於 渭水 ，邊竟雷動(dòng)，四野風(fēng)起?！?

浪波

波浪。 宋 葉適 《陳彥群墓志銘》：“浪波急疾，高或滅嶠，遠(yuǎn)浮數(shù)國(guó)，而渟於深淵，必將有以用之也，而竟若此何耶？”

如來(lái)

佛的別名。梵語(yǔ)意譯?！叭纭?，謂如實(shí)?！叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái)，開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》：“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來(lái) 召請(qǐng)。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰(shuí)鑿破山骨裂，幻出如來(lái)身半截?！?/p>

覺(jué)海

指佛教。佛以覺(jué)悟?yàn)樽?；海，喻其教義深廣。 南朝 梁 僧祐 《＜弘明集＞后序》：“況乃佛尊於天，法妙於圣，化出域中，理絶繫表， 肩吾 猶驚怖於河漢，俗士安得不疑駭於覺(jué)海哉！” 唐 楊炯 《和旻上人傷果禪師》：“法門(mén)摧棟宇，覺(jué)海破舟船?！?宋 秦觀 《圓通院白衣閣》詩(shī)：“無(wú)邊剎境一毫端，同住澄清覺(jué)海間?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考