書來未報(bào)幾時(shí)還，知在三湘五嶺間。
獨(dú)立衡門秋水闊，寒鴉飛去日銜山。

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幾時(shí)

在三

《國語·晉語一》：“‘民生於三，事之如一?！干?，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，則致死焉?！?韋昭 注：“三，君、父、師也。”后以“在三”為禮敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)；亦有秉心矯跡，以敦在三之節(jié)。”《北齊書·徐之才傳》：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩?！?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序：“尊道成德，嚴(yán)師其難哉。故在三之禮，極乎君親，而師也參焉。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“夫師豈易言哉！古人重在三之誼，并之於君、親。”

五嶺

竇鞏名句，寄南游兄弟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考