內(nèi)輔先獻(xiàn)，夙昭去列。
保祐之勞，茲惠其德。
榮養(yǎng)有終，芳風(fēng)無(wú)極。
享獻(xiàn)閟宮，載懷凄惻。

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榮養(yǎng)

(1).指兒女贍養(yǎng)父母?！稌x書·文苑傳·趙至》：“﹝ 至 ﹞聞父耕叱牛聲，投書而泣。師怪問(wèn)之， 至 曰：‘我小未能榮養(yǎng)，使老父不免勤苦。’師甚異之?！?唐 徐夤 《贈(zèng)楊著》詩(shī)：“藻麗熒煌冠士林，《白華》榮養(yǎng)有 曾參 ?！?五代 王定保 《唐摭言·及第后隱居》：“前進(jìn)士 費(fèi)冠卿 ……歸不及於榮養(yǎng)，恨每積於永懷，遂乃屏蹟邱園，絶蹤仕進(jìn)，守其至性十有五年?！?清 鈕琇 《觚賸·酒芝》：“ 藴玉先生 享榮養(yǎng)者三十年，可為疎財(cái)敦友之報(bào)?！?/p>

(2).猶營(yíng)養(yǎng)。 老舍 《四世同堂》五七：“他永遠(yuǎn)不抱著書是書、他是他的態(tài)度去接近書籍，而是想把書籍變成一種汁液，吸收到他身上去，榮養(yǎng)自己?！?夏丏尊 葉圣陶 《文心》三二：“文學(xué)是我國(guó)文化的一部分，我們要把它容納下去，完全消化了，作為我們的榮養(yǎng)料，以產(chǎn)生我們的新血肉！”一本作“營(yíng)養(yǎng)”。

有終

(1).始終一貫。《易·謙》：“謙，亨。君子有終?！薄对?shī)·大雅·蕩》：“靡不有初，鮮克有終?！?南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》：“逝矣將歸客，養(yǎng)素克有終。”

(2).有終極。《禮記·喪服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也?！?孔穎達(dá) 疏：“告民有終也者，言所以為此，上事告教其民使衰有終極也?！薄缎⒔?jīng)·喪親》：“喪不過(guò)三年，示民有終也?！?晉 左思 《魏都賦》：“筭祀有紀(jì)，天祿有終?！?/p>

芳風(fēng)

(1).美好的風(fēng)尚和教化。 漢 禰衡 《顏?zhàn)颖罚骸皝喪サ拢父咣櫋悴粚?shí)，振芳風(fēng)?！?晉 范寧 《＜春秋穀梁傳＞序》：“拯頽綱以繼三五，鼓芳風(fēng)以扇游塵?！?南朝 宋 顏延之 《贈(zèng)王太?！吩?shī)：“德輝灼邦懋，芳風(fēng)被鄉(xiāng)耋。”

(2).美譽(yù)。 三國(guó) 魏 曹植 《王仲宣誄》：“榮耀當(dāng)世，芳風(fēng)晻藹?！?/p>

(3).指高雅的詩(shī)文?！段倪x·潘尼＜贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令＞詩(shī)》：“玩爾清藻，味爾芳風(fēng)?！?呂向 注：“清藻、芳風(fēng)，言 機(jī) 之文章也?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一。”《后漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

真宗名句，景祐以后樂(lè)章六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考