暑氣方闌，漸云收四野，山海明霽。憑高放目，視萬里汪洋，東連無極。廓然風(fēng)浪靜，屢顯現(xiàn)、嘉祥至瑞。大哉玄元體，澄清浩渺，浮動(dòng)乾坤勢(shì)。神功圣力難量，信歸墟運(yùn)轉(zhuǎn)，無有休息。恢張萬化，任云物飛翔，魚龍游戲?；烊谇Ч判悖[三島、十洲異域。直待功成后，騎鯨笑傲超於彼

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神功

(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王。《晉書·赫連勃勃載記》：“鴻績(jī)侔于天地，神功邁于造化?！薄段倪x·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀(jì)，作物何稱?！?呂延濟(jì) 注：“謂 高祖 神妙之功無能記述?！?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功?！?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書，光華萬世?！?/p>

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無?！薄端疂G傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德?！?/p>

歸墟

亦作“歸虛”。傳說為海中無底之谷，謂眾水匯聚之處?！读凶印珕枴罚骸?渤海 之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實(shí)惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟?！?張湛 注：“歸墟，或作歸塘?！?明 李東陽 《初預(yù)郊?jí)肢I(xiàn)得南?！吩姡骸皻w虛下有通靈地，廣利中含濟(jì)物功。”后喻事物的終結(jié)、歸宿。 清 龔自珍 《上清真人碑書后》：“余平生不喜道書，亦不愿見道士，以其勦用佛書門面語，而歸墟只在長(zhǎng)生?！?/p>

運(yùn)轉(zhuǎn)

無有

休息

王丹桂名句，月中仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考