八鼎勛庸,九夷姓字,策杖孤鴻杳
出自宋代趙磻老《永遇樂(lè)(壽葉樞密)》:
香雪堆梅,繡絲蹙柳,仙館春到。
午夜華燈,烘春艷粉,月借今宵好。
袞衣?lián)u曳,簪纓閑繞,共祝大椿難老。
望臺(tái)躔、明星一點(diǎn),冰壺表里相照。
誕彌令節(jié),欣欣物態(tài),共喜重生周召。
八鼎勛庸,九夷姓字,策杖孤鴻杳。
鴉啼鵲噪,蘭馨松茂,把酒共春一笑。
管如今、鹽梅再夢(mèng),夜鈴命詔。
注釋參考
勛庸
亦作“勛庸”。功勛?!逗鬂h書(shū)·荀彧傳》:“ 曹公 本興義兵,以匡振 漢 朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)?!薄杜f唐書(shū)·李嗣業(yè)傳》:“總驍果之眾,親當(dāng)矢石,頻立勛庸。” 明 姚茂良 《精忠記·伏闕》:“似此勛庸,乞加封贈(zèng),滿門(mén)榮寵?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷七:“副元帥 梁王 勛庸冠世,請(qǐng) 凌煙閣 側(cè)別創(chuàng)一閣,以表殊勛。”
九夷
(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷?!?何晏 集解引 馬融 曰:“東方之夷有九種?!薄逗鬂h書(shū)·東夷傳》:“夷有九種。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。’” 明 袁袞 《遠(yuǎn)游賦》:“昔 孔 圣之周流兮,居九夷而弗陋?!币徽f(shuō)指玄菟、樂(lè)浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見(jiàn)《爾雅·釋地》“九夷”疏。
(2).泛稱少數(shù)民族。《書(shū)·旅獒》:“遂通道於九夷八蠻?!?孔 傳:“九、八,言非一?!薄段淖印ぞ\(chéng)》:“故 秦 楚 燕 魏 之歌,異聲而皆樂(lè),九夷八狄之哭,異聲而皆哀?!?唐 李白 《明堂賦》:“九夷五狄順?lè)较蚨鴣?lái)奔?!?明 陸深 《傳疑錄》:“諸侯述職,於是乎布政。三公中階之前,北面東上;九夷之國(guó),東門(mén)之外,西面北上?!?/p>
姓字
姓氏和名字,猶姓名?!赌印そ?jīng)說(shuō)上》:“聲出口,俱有名,若姓字?!?南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》:“銘誌教, 楊志 在萬(wàn)馬叢中聞姓字,千軍隊(duì)里奪頭功。”《水滸傳》第六回:“不因這番比試,有分教, 楊志 在萬(wàn)馬叢中聞姓字,千軍隊(duì)里奪頭功。”
策杖
拄杖。也稱杖策。 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“策杖從我游,教我要忘言?!?唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩(shī)之二:“策杖時(shí)能出,王門(mén)異昔游?!?仇兆鰲 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……則古人於杖,雖少年皆用之矣?!?唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩(shī):“策杖強(qiáng)行過(guò)里巷,引盃閑酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷十一:“公( 司馬光 )不喜肩輿,山中亦乘馬,路險(xiǎn),策杖以行?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養(yǎng)神,乃策杖徐步入后園中?!?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī):“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”
孤鴻
孤單的鴻雁。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之一:“孤鴻號(hào)外野,朔鳥(niǎo)鳴北林?!?唐 張九齡 《感遇》詩(shī)之四:“孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)?!?宋 蘇軾 《卜算子·黃州定慧院寓居作》詞:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·被擒》:“看天外孤鴻 北海 回,要寫(xiě)封音書(shū)去?!?明 周岐 《塞下曲》:“橫角夜吹聞四野,長(zhǎng)戈朝試解重圍。關(guān)山多少征人淚,不及孤鴻天外歸?!?/p>
趙磻老名句,永遇樂(lè)(壽葉樞密)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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