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單詞乎

外養(yǎng)物不費(fèi),內(nèi)歸心不煩

出自唐代白居易《夏日作》:

葛衣疏且單,紗帽輕復(fù)寬。
一衣與一帽,可以過炎天。
止于便吾體,何必被羅紈。
宿雨林筍嫩,晨露園葵鮮。
烹葵炮嫩筍,可以備朝餐。
止于適吾口,何必飫腥膻。
飯訖盥漱已,捫腹方果然。
婆娑庭前步,安穩(wěn)窗下眠。
外養(yǎng)物不費(fèi),內(nèi)歸心不煩。
不費(fèi)用難盡,不煩神易安。
庶幾無(wú)夭閼,得以終天年。

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注釋參考

養(yǎng)物

(1).養(yǎng)育萬(wàn)物。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“祚四岳國(guó),命以侯伯,賜姓曰‘姜’,氏曰‘有呂’,謂其能為 禹 股肱心膂,以養(yǎng)物豐民人也?!?晉 葛洪 《抱樸子·用刑》:“故仁者養(yǎng)物之器,刑者懲非之具?!?/p>

(2).指被畜養(yǎng)的動(dòng)物。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“此徒圈牢之養(yǎng)物,非臣之所志也?!?/p>

(3).謂受財(cái)物的支配,為財(cái)物所左右。《呂氏春秋·本生》:“物也者,所以養(yǎng)性也,非所以性養(yǎng)也。今世之人,惑者多以性養(yǎng)物,則不知輕重也?!?高誘 注:“物者,貨賄……夫無(wú)為者,不以身役物,有為者,則以物役身,故曰‘惑者多以性養(yǎng)物’也。”

歸心

歸心 (guīxīn) 回家的念頭。即歸思 anxious to return home;nostalgia for home 朔風(fēng)動(dòng)秋草,邊馬有歸心?!獣x· 王讚《雜詩(shī)》 真心歸附 pay allegiance to 興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語(yǔ)·堯日》 周公吐哺,天下歸心。—— 三國(guó)魏· 曹操《短歌行》

不煩

(1).無(wú)須煩勞?!盾髯印檱?guó)》:“佚而治,約而詳,不煩而功,治之至也?!薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》:“后世若有幼主,朝事一委任宰相,母后不煩臨朝?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三:“公慨然曰:‘ tang{1|1}子方 自有平生,他日斷不煩諸君曲筆?!蠊畴y?!?/p>

(2).不急躁。《文選·宋玉<高唐賦>》:“澹清靜其愔嫕兮,性沉詳而不煩。” 李善 注:“不煩,不躁也?!?/p>

(3).不煩冗?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》:“法省而不煩?!?高誘 注:“煩,多也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》:“然 秩 ( 劉秩 )書太略, 白 ( 宋白 )書太煩。不煩不略,最為適中者, 佑 ( 杜佑 )書也?!?/p>

白居易名句,夏日作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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