天下印昔無(wú)事，印僻居養(yǎng)愚印鈍。
山野印所安，熙然自全順。
忽逢暴兵起，閭巷見(jiàn)軍陣。
將家瀛海濱，自棄同芻糞。
往在乾元初，圣人啟休運(yùn)。
公車(chē)詣魏闕，天子垂清問(wèn)。
敢誦王者箴，亦獻(xiàn)當(dāng)時(shí)論。
朝廷愛(ài)方直，明主嘉忠信。
屢授不次官，曾與專(zhuān)征印。
兵家未曾學(xué)，榮利非所徇。
偶得兇丑降，功勞愧方寸。
爾來(lái)將四歲，慚恥言可盡。
請(qǐng)取冤者辭，為吾忝官引。
冤辭何者苦，萬(wàn)邑馀灰燼。
冤辭何者悲，生人盡鋒刃。
冤辭何者甚，力役遇勞困。
冤辭何者深，孤弱亦哀恨。
無(wú)謀救冤者，祿位安可近。
而可愛(ài)軒裳，其心又干進(jìn)。
此言非所戒，此言敢貽訓(xùn)。
實(shí)欲辭無(wú)能，歸耕守吾分。

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何者

(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無(wú)時(shí)焉可也。” 何休 注：“何者，將設(shè)事類(lèi)之辭?！薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也?！薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來(lái)慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也?！?/p>

(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)。《后漢書(shū)·鮮卑傳》：“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意?！?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

生人

鋒刃

(1).刀劍等的尖端和刃口。借指兵器。《書(shū)·費(fèi)誓》：“備乃弓矢，鍛乃戈矛，礪乃鋒刃?！?三國(guó) 魏 曹丕 《禁復(fù)私仇詔》：“民之存者，非流亡之孤，則鋒刃之餘，當(dāng)相親愛(ài)?！?明 劉基 《郁離子·螇螰》：“夫人飢則死，凍則死，不必皆以鋒刃而后謂之殺之也?！?魯迅 《華蓋集·雜感》：“死于敵手的鋒刃不足悲苦；死于不知何來(lái)的暗器，卻是悲苦?！?/p>

(2).比喻物體的邊角銳利部分。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·金龍硯》：“須得美石有鋒刃而不劌，如 端溪 石者，發(fā)其光彩，則盡善矣?！?/p>

(3).喻目光兇狠。 明 袁宏道 《致徐漢明書(shū)》：“其人一瞻一視，皆具鋒刃，以狠毒之心，而行慈悲之事?！?/p>

元結(jié)名句，忝官引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考