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單詞乎

出自宋代謝伋《靈巖寂庵辨才師有羅漢樹一株黎自臺(tái)岳托根木》:

臺(tái)岳石為梁,苔滑水湍激。
應(yīng)真所游處,林杪飛杖錫。
遂令山木閒,變現(xiàn)如所歷。
扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。
當(dāng)其含蕊時(shí),知狀曾目擊。
端如尊者相,相呈咸可覿。
掌合貌甚恭,頭光不加冪。
升高真躡虛,集菀聊憩寂。
枝棲過三宿,神通渺難測。
不於下成蹊,俗眼何曾識(shí)。
四皓共木奴,大槐蔭土國。
孰非夢幻閒,昧者徒自惑。
況此方廣徒,衲身豈人力,我有一瓣香,敬為千百億。
漂搖風(fēng)雨中,此地何{副刂換左換亻}仄。
向來專一丘,不受山庭勒。
盤踞來藥寮,使我親封植。
清泉堪晚漱,甘露充朝食。
埽除有浮屠,高下宜降陟。
稽首達(dá)聲聞,應(yīng)供毋難色。

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注釋參考

四皓

(1).指 秦 末隱居 商山 的 東園公 、 甪里先生 (甪,一作角)、 綺里季 、 夏黃公 。四人須眉皆白,故稱 商山 四皓。 高祖 召,不應(yīng)。后 高祖 欲廢太子, 呂后 用 張良 計(jì),迎四皓,使輔太子, 高祖 以太子羽翼已成,乃消除改立太子之意。事見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“ 藺生 收功於 章臺(tái) ,四皓采榮於 南山 。” 唐 杜牧 《題青云館》詩:“四皓有芝輕 漢祖 , 張儀 無地與 懷王 。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·四皓考》:“《陳留志》云:‘ 東園公 姓 唐 ,名 秉 ,字 宣明 , 襄邑 人,常居園中,因以為號(hào); 夏黃公 姓 崔 ,名 廓 ,字 少通 , 齊 人,隱居 夏里 修道,故號(hào) 夏黃公 ; 甪里先生 , 河內(nèi) 軹 人, 泰伯 之后,姓 周 名 術(shù) ,字 元道 ,號(hào)曰 霸上先生 ?!瘏s欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士傳》載:‘ 綺里季 姓 朱 ,名 暉 ,字 文季 ?!娜嗽斠印枰浴端麟[》既引《陳留志》欠 園公 之名,失寫也; 廓 與 廣 同,姓 黃 ,非 崔 ,文義順也; 甪里 既稱 泰伯 之后,必 蘇 人,或寓居於 軹 也?!卑矗妒酚洝ち艉钍兰摇?司馬貞 索隱引《陳留志》作“ 園公 姓 庾 ”。參見“ 商山四皓 ”。

(2).指 南朝 齊 徐伯珍 兄弟四人?!赌鲜贰る[逸傳下·徐伯珍》:“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚貧窶,兄弟四人皆白首相對,時(shí)人呼為‘四皓’?!?/p>

(3).泛指隱居不仕、年高望重的人。 明 張煌言 《懷王媿兩少司馬》詩:“我昔曾上 嘉禾島 ,島上衣冠多四皓?!?/p>

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳…… 吳 末, 衡 甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足?!焙笠蚍Q柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸絲不掛手?!?/p>

(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩:“緑糉新菱實(shí),金丸小木奴?!?/p>

(3).泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》:“‘木奴千,無兇年?!w言果實(shí)可以市易五穀也?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷五:“古人云:‘木奴千,無兇年?!九?,一切樹木皆是也。自生自長,不費(fèi)衣食,不憂水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?!?/p>

(4).柯樹的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹》。

土國

(1).地處平原的國家?!吨芏Y·地官·掌節(jié)》:“凡邦國使節(jié),山國用虎節(jié),土國用人節(jié),澤國用龍節(jié)?!?鄭玄 注:“土,平地也。山多虎,平地多人,澤多龍,以金為節(jié)鑄象焉,必自以其國所多者於以相別,為信明也?!?/p>

(2).謂于國都服筑城等勞役。土,土功;國,國都?!对姟ぺL(fēng)·擊鼓》:“擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城 漕 ,我獨(dú)南行?!?鄭玄 箋:“或役土功於國,或修理 漕城 ?!?/p>

謝伋名句,靈巖寂庵辨才師有羅漢樹一株黎自臺(tái)岳托根木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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