國(guó)人歌轟杵,志士淚緣纓
出自宋代高斯得《鄒樞密挽詩(shī)》:
有偉花倫魁彥,花風(fēng)標(biāo)九牧花傾。
直聲同日揭,峻節(jié)與霜明。
賀旅羞權(quán)隸,佳兵折寇萌。
一麾人共惜,再入道彌貞。
專對(duì)思尊主,涂歸首正名。
終然疏汲黯,誰(shuí)復(fù)挽陽(yáng)城。
訪落當(dāng)元祀,干旄并兩英。
驲車方稅鞅,局花已翻枰。
不憚箋天苦,堅(jiān)留出晝行。
一言嬰虎怒,八載與鷗盟。
改瑟新元休,持樞贊國(guó)成。
咎言方?jīng)坝?,悟主?dú)和平。
南谷撩歸夢(mèng),東藩薄宦情。
寒花馨晚節(jié),潛穎謝浮容。
落落靈光殿,堂堂董相塋。
國(guó)人歌轟杵,志士淚緣纓。
隸也常尊盂,嗟哉未識(shí)荊。
易名如得與,猶足慰平生。
注釋參考
國(guó)人
(1).古代指居住在大邑內(nèi)的人。《周禮·地官·泉府》:“國(guó)人郊人從其有司?!?賈公彥 疏:“國(guó)人者,謂住在國(guó)城之內(nèi),即六鄉(xiāng)之民也?!薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸?子駟 帥國(guó)人盟于大宮?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?叔齊 亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第三章第五節(jié):“農(nóng)民住在田野小邑,稱為野人;工商業(yè)者住在大邑,稱為國(guó)人?!?/p>
(2).國(guó)內(nèi)之人,全國(guó)的人?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸皣?guó)人皆曰不可,然后察之?!?唐 韓愈 《題楚王廟》詩(shī):“猶有國(guó)人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其義而不以為勞;朋友國(guó)人,化其節(jié)而不以為異?!?鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》:“國(guó)人相視,皆伯叔兄弟諸姑姊妹,一切平等?!?/p>
志士
志士 (zhìshì) 有遠(yuǎn)大志向和高尚節(jié)操的人 person of ideals and integrity 愛(ài)國(guó)志士高斯得名句,鄒樞密挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















