道隨緣而不變，源赴汲而不枯。
禪悅之食兮飽其腹，法空之認(rèn)兮跏其趺。
青原自喜有麟角，黃檗誰(shuí)嫌捋虎須。

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禪悅

佛教語(yǔ)。謂入于禪定，使心神怡悅?！毒S摩詰經(jīng)·方便品》：“雖服寳飾，而以相好嚴(yán)身；雖復(fù)飲食，而以禪悅為味?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“非服名香，但資禪悅。” 宋 黃庭堅(jiān) 《賦鹽萬(wàn)歲山中仰懷外舅謝師厚》詩(shī)：“禪悅稱性深，語(yǔ)端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·＜舊業(yè)堂文鈔＞序》：“至被誣廢棄之后，其能放情山水，逃心禪悅者，已為越絶流俗。”

法空

佛教語(yǔ)。謂諸法(物質(zhì)與精神現(xiàn)象的總和)由因緣而生，并無(wú)獨(dú)立存在的實(shí)體?！斗ㄈA經(jīng)·藥草喻品》：“聞諸法空，心大歡喜?！?唐 李邕 《國(guó)清寺碑》序：“三歸法空，一處心浄?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第六講：“大乘般若流行以后，法空的意義得到闡揚(yáng)，成為學(xué)說(shuō)上一個(gè)最顯著的特點(diǎn)?！?/p>

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考