不同調(diào)鼎民皆樂(lè),奏甸歡呼陜服悲
出自宋代魏野《送趙侍郎移鎮(zhèn)長(zhǎng)安》:
千騎蕭蕭曉發(fā)時(shí),雨先一夜灑長(zhǎng)岐。
盡知暫去臨鶉野,即看重來(lái)向鳳池。
函谷亂花明劍珮,灞橋垂柳拂旌旗。
不同調(diào)鼎民皆樂(lè),奏甸歡呼陜服悲。
注釋參考
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也。” 前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同。” mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書(shū)·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車(chē)入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門(mén)上仗,誰(shuí)敢不同?”
(3).不和?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>
調(diào)鼎
(1).烹調(diào)食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見(jiàn)宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調(diào)鼎,而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩(shī):“侍膳曾調(diào)鼎,循陔更握蘭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚(yú)肉。”’是古人調(diào)鼎用梅醢也?!?明 徐光啟 《農(nóng)政全書(shū)》卷二八:“《農(nóng)桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調(diào)鼎,率多用此?!?/p>
(2).喻任宰相治理國(guó)家。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負(fù)鼎操俎調(diào)五味,而立為相,其遇 湯 也?!?唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩(shī):“未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩(shī):“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵,會(huì)見(jiàn)留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調(diào)鼎,無(wú)端怨失弓?!?/p>
(3).指治理國(guó)家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩(shī):“聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光?!?/p>
歡呼
歡呼 (huānhū) 歡樂(lè)地喊叫 hail;cheer;acclaim;applaud 他作為英雄而受到歡呼 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式結(jié)束,民眾已在歡呼陜服
指古 荊州 地?!段倪x·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“初, 沉攸之 跋扈上流,稱(chēng)亂 陜服 ?!?呂向 注:“上流, 荊州 也。時(shí) 攸之 為 荊州 刺史, 宋順帝 即位,起兵作亂。時(shí)以 荊州 比 陜州 ,為分 陜 之望也,如侯、甸之服,故云 陜 服也?!?唐 蔡希寂 《陜中作》詩(shī):“西別 秦 關(guān)近,東行 陜 服長(zhǎng)?!?/p>
魏野名句,送趙侍郎移鎮(zhèn)長(zhǎng)安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















