從今塵境空,冰銷了無痕
出自宋代史堯弼《游洛陽(yáng)寶蓋寺贈(zèng)長(zhǎng)老道瓊》:
一念蓋落人境,蓋世路分崩蓋奔。
車輪蓋戰(zhàn)黃埃,荏苒還自昏。
安知摩尼珠,豈處濁水渾。
今我雖糾纏,猶有故我存。
云山時(shí)獨(dú)往,一笑清心魂。
舊聞寶蓋峰,氣壓群山尊。
拂衣事幽討,煙杉轉(zhuǎn)山根。
道人素所懽,踴躍欣候門。
清眸夾明鏡,眈眈老彪蹲。
招邀語(yǔ)密室,歡頰生春溫。
往往到極則,寂歷雙忘言。
從今塵境空,冰銷了無痕。
但覺江漢流,浩蕩旋其源。
至道墨相喻,不許諸方論。
注釋參考
從今
從現(xiàn)在起?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨郏瑥慕褚酝咚氖龤q。” 宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞:“從今對(duì)酒與當(dāng)歌,空惹離情千萬(wàn)緒?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經(jīng)懺無心禮,專聽春雷第一聲?!?杜鵬程 《延安人》:“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng),是什么模樣?”
塵境
原為佛教語(yǔ)。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩(shī):“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵?!?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區(qū)別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩(shī)境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步,是不可能出現(xiàn)的?!?/p>
冰銷
見“ 冰消 ”。
了無
全無;毫無。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“空有疲困之勞,了無錙銖之益也?!?唐 李白 《贈(zèng)黃山胡公求白鷴》詩(shī)序:“自小馴狎,了無驚猜?!?清 袁枚 《新齊諧·山陰風(fēng)災(zāi)》:“二十四日晨起,天氣清和,了無變態(tài)?!?/p>
史堯弼名句,游洛陽(yáng)寶蓋寺贈(zèng)長(zhǎng)老道瓊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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