出自宋代方岳《山行》:
詩(shī)卷空留紫翠間,風(fēng)花飛絮豈堪攀。
埋云已笑夢(mèng)中夢(mèng),敲月更煩山上山。
長(zhǎng)短百年誰(shuí)是主,死生一概匹如閒。
病余勘破人間事,底用瞿曇說(shuō)八還。
注釋參考
勘破
猶看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》:“死生已勘破,身世如遺忘?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝?!?冰心 《寄小讀者》二六:“這種地方,深沉幽邃,是哲學(xué)的,是使人勘破生死觀的?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱之曰‘佛’?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家?!?/p>
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)?!?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>
八還
佛教語(yǔ)。謂八種變化相,各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語(yǔ),物我終當(dāng)付八還?!?宋 范成大 《次韻龔養(yǎng)正送水仙花》:“se{1-1}界香塵付八還,正觀不起況邪觀?!?/p>
方岳名句,山行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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