共將纓上塵，來(lái)問(wèn)雪山人。
世綱從知累，禪心自證真。
境空宜入夢(mèng)，藤古不留春。
一聽(tīng)林公法，靈嘉愿寄身。

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一聽(tīng)

(1).一一傾聽(tīng)?！俄n非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽(tīng)而公會(huì)?！?陳奇猷 集釋?zhuān)骸啊秲?nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié)： 齊湣王 聽(tīng)竽，好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng)，即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者，謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言，蓋不使臣下互知所言也?！?/p>

(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī)：“一聽(tīng)春鶯喧，再視秋鴻沒(méi)。” 宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三：“一聽(tīng)南堂新瓦響，似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽(tīng)?wèi){。《舊五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽(tīng)自便?！?梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》：“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐，不負(fù)責(zé)任，則有死無(wú)生，其勢(shì)已洞若觀火?！?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽(tīng)酌定?！?/p>

(4).指完全聽(tīng)信?！度龂?guó)演義》第四四回：“今 曹操 驅(qū)眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽(tīng)於將軍?！?/p>

公法

嘉愿

美好的意愿?！度龂?guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“饗茲萬(wàn)國(guó)，以肅承天命” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》：“神明之意，候望禋享，兆民顒?lì)?，咸注嘉愿?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》：“副率土之嘉愿，恢洪業(yè)於無(wú)窮。” 唐 韓愈 孟郊 《遠(yuǎn)游聯(lián)句》：“默誓去外俗，嘉愿還中州?！?/p>

寄身

猶托身。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“古之作者，寄身於翰墨，見(jiàn)意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢(shì)，而聲名自傳於后?！?晉 盧諶 《答魏子悌》詩(shī)：“寄身蔭四岳，託好憑三益?！?唐 李華 《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：“地闊天長(zhǎng)，不知?dú)w路；寄身鋒刃，腷臆誰(shuí)愬？” 徐特立 《與姜濟(jì)寰先生書(shū)》：“近日寄身工廠，心有所寄，一切都忘?！?/p>

武元衡名句，夏與熊王二秀才同宿僧院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考