出自宋代周文璞《皋橋》:
伯鸞出京師,慷慨歌五噫。
豈無(wú)濟(jì)時(shí)心,升降與我違。
有來(lái)適吳中,舂粱救寒饑。
吳人皋伯通,舎之慰窮棲。
方志雖或除,此橋猶可稽。
伯鸞號(hào)逸民,佳傳照綠綈。
伯通賴有此,庶幾與子齊。
至今閶門外,兩冢陪要離。
累累各高大,冥冥春草萋。
古者賢哲人,不計(jì)鳳與雞。
焜耀亦偶爾,埋沒(méi)何凄兮。
出語(yǔ)賀兩公,亦以昌吾詩(shī)。
注釋參考
伯鸞
(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué),不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩(shī):“試逐 伯鸞 去,還作 靈均 行?!?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二:“非無(wú) 伯鸞 志,獨(dú)有 子云 悲?!?王十朋 集注:“‘非無(wú) 伯鸞 志’,以言 王子立 有與妻共隱之意?!?/p>
(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送子壻崔真父歸長(zhǎng)城》詩(shī):“送君卮酒不成歡,you{1~1}女辭家事 伯鸞 。” 明 許自昌 《水滸記·聯(lián)姻》:“念伊少年,影形弔處,相依有 伯鸞 ?!?/p>
逸民
逸民 (yìmín) 古代稱節(jié)行超逸、避世隱居的人。也指亡國(guó)后的遺老遺少 recluse;hermit佳傳
指為傳主宣揚(yáng)功德的傳記?!稌x書(shū)·陳壽傳》:“可覓千斛米見(jiàn)與,當(dāng)為尊公作佳傳。”《北齊書(shū)·魏收傳》:“無(wú)以謝德,當(dāng)為卿作佳傳?!?/p>
周文璞名句,皋橋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考


主題美化















