嵇康遇王烈，幽憤竟莫攄。
我今識(shí)漫翁，轉(zhuǎn)欲與世疏。
況聞高齋勝，云月隨卷舒。
息深固以踵，道集其惟虛。
一朝破生死，直到心地初。
嗟我覺(jué)既晚，尚收廢棄余。
疑翁乃真契，百里紆柴車。
謂我骨本好，誤落塵寰居。
已障不自解，顧遣他人除。
稽首謝至言，田荒始知畬。
雖微跪履敬，脫粟薦霜蔬。
翁早涉文史，雅意追嚴(yán)徐。
中睹世路惡，紛紛臭如帤。
回光述鴻賓，妙解超堪輿。
啟鑰借我讀，怳夢(mèng)猶華胥。
匪惟見(jiàn)異人，乃復(fù)得異書(shū)。
窮途有良遇，喜極還欷噓。
居然困韁鎖，阻造焦生廬。
后會(huì)豈無(wú)日，碧霄攬霞裾。
不見(jiàn)垂天翼，變化本鯤魚(yú)。

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匪惟

亦作“ 匪唯 ”。1.非但；不只。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》：“禮樂(lè)是悅，詩(shī)書(shū)是敦，匪惟摭華，乃尋厥根。” 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“匪唯無(wú)益，乃反為損?！薄短綇V記》卷二四一引 唐 無(wú)名氏《王氏聞見(jiàn)錄·王承休》：“自當(dāng)初打破 梁原 城池，擄掠 義寧 戶口，截腕者非一，斬首者甚眾，匪惟生彼人心，抑亦損茲圣德?！?明 李東陽(yáng) 《送石邦彥檢討序》：“ 邦彥 視予若弟子之於師，坐立稱謂，匪惟不為抗，又若有過(guò)焉者?！?/p>

(2).不是。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》：“匪惟帝老大，皆是王忠勤?！?仇兆鰲 注：“此皆王之忠勤所格，非帝老而倦游也。”

見(jiàn)異

特殊看待，優(yōu)遇?！稘h書(shū)·谷永傳》：“昔 豫子 吞炭壞形以奉見(jiàn)異， 齊 客隕首公門以報(bào)恩施， 知氏 、 孟嘗 猶有死士，何況將軍之門！”

顯示異象?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不稱也。”

異書(shū)

珍貴或罕見(jiàn)的書(shū)籍?！逗鬂h書(shū)·王充傳》“著《論衡》八十五篇” 李賢 注引 晉 袁山松 《后漢書(shū)》：“ 充 所作《論衡》，中土未有傳者， 蔡邕 入 吳 始得之，恒秘玩以為談助。其后 王朗 為 會(huì)稽 太守，又得其書(shū)，及還 許 下，時(shí)人稱其才進(jìn)?；蛟唬骸灰?jiàn)異人，當(dāng)?shù)卯悤?shū)?！?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·典籍》：“秘書(shū)監(jiān) 牛宏 表請(qǐng)分遣使搜訪異本，每書(shū)一卷，賞縑一疋，校寫(xiě)既定，本還其主，由是人間異書(shū)，往往間出。” 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二：“欲從 抱樸 傳家學(xué)，應(yīng)怪 中郎 得異書(shū)?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇：“文人好逞狡獪，或欲夸示異書(shū)……故往往託古籍以衒人。”

李壁名句，為劉漫翁老人賦云月高齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考