喜奉仙游歸路遠(yuǎn)，直言行樂不言旋。
出自唐朝薛稷《奉和圣制春日幸望春{1|1}宮應(yīng)制》
九春風(fēng)景足林泉，四面云霞敞御筵。花鏤黃山繡作苑，
草圖玄灞錦為川。飛觴競(jìng)醉心回日，走馬爭(zhēng)先眼著鞭。
喜奉仙游歸路遠(yuǎn)，直言行樂不言旋。
注釋參考
仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠(yuǎn)出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩之五：“十五游神仙，仙游未曾歇?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說》：“ 馬明生 仙游，見神女於玉幾上彈一弦琴，而五音具奏?！?明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“侍奉君王不到頭，飄然一衲賦仙游?！?/p>
(2).古指亡靈，謂游于仙界，成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念彌勤於翼室?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 紹興 初，取 京 （ 蔡京 ）親書，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務(wù)極褒崇之典?！薄段骱言挕す律诫[跡》：“ 李諮 聞信，不勝驚悼道：‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ，一則得以領(lǐng)略湖山佳景，二則便可請(qǐng)教 君復(fù) 先生詩篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”
歸路
歸路 (guīlù) 歸途;往回走的道路 homeward journey 孩子們?cè)诖髽淞掷镌阶咴竭h(yuǎn),終于迷失了歸路直言
直言 (zhíyán) 誠(chéng)摯地和直率地說 blow off;speak bluntly 恕我直言行樂
行樂 (xínglè) 一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感qing{1*1}色彩略有不同 indulge in pleasures;seek amusement 老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態(tài)度”比較更接近作者原意)?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?世間行樂亦如此?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不言
(1).不說?！稌ふf命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民?！独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無為之事，然后知道之紀(jì)?！薄赌鲜贰ね鮾€傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今。”
薛稷名句，奉和圣制春日幸望春宮應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
