晉客已知周禮在,秦人仍喜漢官存。
出自唐朝吳融《文德初聞車(chē)駕東游》
龍旆叢叢下劍門(mén),還將瑞氣入中原。鰲頭一蕩山雖沒(méi),
烏足重安日不昏。晉客已知周禮在,秦人仍喜漢官存。
自憐閑坐漁磯石,萬(wàn)級(jí)云臺(tái)落夢(mèng)魂。
注釋參考
周禮
周禮 (Zhōulǐ) 亦稱(chēng)《周官》或《周官經(jīng)》,儒家經(jīng)典之一。搜集周王室官制和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)制度,添附儒家政治理想,增減排比而成的匯編 Zhou Li——a classical book in ancient China 《周禮》外朝以詢(xún)?nèi)f民。(引語(yǔ)見(jiàn)《周禮·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢(xún)焉?!?——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》秦人
秦 代統(tǒng)一全國(guó),開(kāi)展對(duì)外交通,北方和西方的鄰國(guó)往往稱(chēng) 中國(guó) 人為“秦人”。直至 漢 晉 ,仍沿用此稱(chēng)?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸奥?宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其內(nèi)食尚多?!薄稘h書(shū)·匈奴傳上》:“穿井筑城,治樓以藏穀,與 秦 人守之?!?顏師古 注:“ 秦 時(shí)有人亡入 匈奴 者,今其子孫尚號(hào) 秦 人?!?清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》:“ 馬永卿 引《西域傳》言:‘ 秦 人,我匄若馬?!]:‘謂中國(guó)人為 秦 人。’”
漢官
指古代少數(shù)民族王朝中的 漢 人官吏。《元史·祭祀志五》:“集賢院奏遣 漢 官,翰林院奏遣 蒙古 官,出璽書(shū)給驛以行。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第四章第一節(jié):“在這樣不同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上, 夏國(guó) 建立起所謂‘蕃官’與‘ 漢 官’兩套并行的政治制度?!?/p>
吳融名句,文德初聞車(chē)駕東游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 汪圣權(quán)自開(kāi)壽域作小亭其前植桂環(huán)之謁予作扁——— 方岳〔宋代〕
- 滿(mǎn)庭芳 嘆骷髏——— 馬鈺〔元代〕
- 拜婺源文公祠——— 李奎〔宋代〕
- 宿尊勝院——— 曾鞏〔宋代〕
- 和子由記園中草木十一首——— 蘇軾〔宋代〕
- 驀山溪(憶古人詩(shī)云“滿(mǎn)城風(fēng)雨近重陽(yáng)”因成此詞)——— 趙長(zhǎng)卿〔宋代〕
- 登萬(wàn)歲樓——— 孟浩然〔唐代〕
- 問(wèn)月臺(tái)蘇竹莊同賦——— 白玉蟾〔宋代〕
- 以長(zhǎng)歌意無(wú)極好為老夫聽(tīng)為韻奉別沔鄂親友——— 姜夔〔宋代〕
- 和子瞻記夢(mèng)二首——— 蘇轍〔宋代〕



















