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單詞乎

京兆從教思廣漢,會稽聊喜得方回

出自宋代蘇軾《送錢穆父出守越州絕句二首》:

簿書常苦百憂集,杯酒今應(yīng)一笑開。
京兆從教思廣漢,會稽聊喜得方回。
若耶溪水云門寺,賀監(jiān)荷花空自開。
我恨今猶在泥滓,勸君莫棹酒船回。

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注釋參考

京兆

京兆 (jīngzhào) capital 指京師所在地區(qū) 京師有京兆獄?!濉?方苞《獄中雜記》 指管理京師地區(qū)的衙門。 京兆五城即不敢專決?!濉?方苞《獄中雜記》 指京兆尹,即京師的地方長官 韓愈吏部權(quán)京兆?!巍?胡仔《苕溪漁隱叢話》

從教

(1).聽從教導(dǎo)。《韓非子·詭使》:“無二心私學(xué),聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清?!?/p>

(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長?!?明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>

會稽

(1).山名。在 浙江省 紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯于此計功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 ?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?越子 以甲楯五千保于 會稽 ?!?漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 ?!?/p>

(2).郡名。 秦 置,今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴(yán)助傳》:“ 嚴(yán)助 , 會稽 吳 人?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》:“ 賀太傅 作 吳郡 ,初不出門, 吳 中諸強族輕之,乃題府門云:‘ 會稽 雞,不能啼。’” 清 吳偉業(yè) 《過朱買臣墓》詩:“ 翁子 窮經(jīng)不自貧, 會稽 連守拜為真。”

喜得

猶幸虧,幸喜。《古今小說·沉小霞相會出師表》:“喜得堂上官是個有主意的人。”《兒女英雄傳》第十六回:“喜得先從 褚大娘子 口里得了那 鄧九公 的性情,因此順著他的性情,一見面便合他歡飲雄談?!?/p>

方回

(1).古仙人名。相傳于 唐堯 時曾隱于 五柞山 , 堯 聘為閭士,煉食云母粉,為人治病。道成,被劫持,閉于室中,求其傳道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其戶。時人言得 回 一丸泥涂門,終不可開。見 漢 劉向 《列仙傳·方回》。《后漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)?!?/p>

(2).借指山野隱士。 明 胡應(yīng)麟 《詩藪·閏馀上》:“因悉采匯為一編,亡論《云門》大呂,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遺?!?/p>

蘇軾名句,送錢穆父出守越州絕句二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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