何者謂來(lái)儀，來(lái)儀意不低。
有身皆衎衎，無(wú)物不熙熙。
一國(guó)若一物，四方猶四支。
巍巍乎堯舜，何得而名之。

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何者

(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)?！豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無(wú)時(shí)焉可也?！?何休 注：“何者，將設(shè)事類(lèi)之辭?！薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也?！薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來(lái)慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也?！?/p>

(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》：“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意?！?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

來(lái)儀

(1).謂鳳凰來(lái)舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語(yǔ)出《書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀。” 孔穎達(dá) 疏：“簫韶之樂(lè)作之九成，以致鳳皇來(lái)而有容儀也?！薄逗鬂h書(shū)·左雄傳》：“ 漢 世良吏，於茲為盛，故能降來(lái)儀之瑞，建中興之功。” 李賢 注：“ 宣帝 時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年?！?唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》：“ 花萼樓 南大合樂(lè)，八音九奏鸞來(lái)儀?！焙笠蛴靡源Q(chēng)鳳凰。《文選·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“來(lái)儀之鳥(niǎo)，肉角之獸，狙獷而不臻。”《藝文類(lèi)聚》卷八一引 漢 陳琳 《迷迭賦》：“匪荀方之可樂(lè)，實(shí)來(lái)儀之麗閑?！?/p>

(2).比喻杰出人物的降臨。 漢 劉楨 《贈(zèng)從弟》詩(shī)之三：“何時(shí)當(dāng)來(lái)儀，將須圣明君。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來(lái)儀?！?南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“ 金粟 來(lái)儀， 文殊 戾止。”

(3).比喻愛(ài)慕之人的來(lái)臨。 南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復(fù)來(lái)儀，慙顏?zhàn)冃啦殹！薄毒劳ㄑ浴なY淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“功曹今夜府直，可謂良時(shí)。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝約好，專(zhuān)望來(lái)儀，方可候晤?！?/p>

邵雍名句，演繹吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考