子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。
自有不貪身內(nèi)寶，玉人徒獻(xiàn)外來珍。

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溫潤

歸仁

歸附仁德仁政。《孟子·離婁上》：“民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也?！?漢 楊興 《說史高》：“將軍誠召置莫府，學(xué)士歙然歸仁。” 晉 張華 《勵志》詩：“復(fù)禮終朝，天下歸仁?！?南朝 宋 何承天 《達(dá)性論》：“歸仁與能，是為君長?！薄顿Y治通鑒·漢桓帝延熹元年》：“ 古公 、 西伯 天下歸仁，豈復(fù)輿金輦寳，以為民惠乎！”

寶身

珍惜身軀。《三國志·魏志·王昶傳》：“夫人為子之道，莫大於寶身全行，以顯父母。” 明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》：“國家承平日久，文吏游談而養(yǎng)尊，武臣恬保而寶身，閒雅雍容之習(xí)成，而慷慨果鋭之氣亦寖銷矣?！?/p>

周曇名句，春秋戰(zhàn)國門宋子罕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考