讀書擊劍老死終,何為古來(lái)慷慨無(wú)人知
出自宋代晁補(bǔ)之《寄懷壽光主簿四叔父》:
我初就學(xué)首未冠,叔父不以童兒看。
我今生年二十一,叔父晚作東州官。
側(cè)身西望不得見,淚下兩臉何丸瀾。
青春白日不照貧士屋,使我四壁長(zhǎng)年寒。
六年兩歲從進(jìn)士,晚學(xué)揚(yáng)雄識(shí)難字。
貸錢乞米出都門,鼓腹吹篪入?yún)鞘小?br>讀書擊劍老死終,何為古來(lái)慷慨無(wú)人知。
上有九重之青天,下有百尺之黃泥。
收聲藏?zé)岬壤谆?,白楊蔓草秋風(fēng)悲。
生亦不可料,死亦不可量。
荊山長(zhǎng)號(hào)刖兩足,何如船尾歌滄浪。
我不能鉤章抉句攀俊造,又不能赤雞白狗追年少。
矯首翻腸無(wú)一言,歸去吳松學(xué)漁釣。
主簿卑官何所施,秋來(lái)兩鬢應(yīng)生絲。
阿宜已冠無(wú)成事,猶憶它年冬至詩(shī)。
注釋參考
讀書
讀書 (dúshū) 看著書本出聲讀或默讀 read 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程 study 她讀書很用功擊劍
擊劍 (jījiàn) 雙方用劍對(duì)劈或?qū)Υ?是一種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 fencing死終
死亡?!吨芏Y·天官·疾醫(yī)》:“凡民之有疾病者,分而治之。死終則各書其所以,而入於醫(yī)師。” 鄭玄 注:“少者曰死,老者曰終?!?賈公彥 疏:“云死終者,謂民之有病不問(wèn)老少皆治之,不愈,少死則曰死,似不得壽終然,故曰死;老者則曰終,謂雖治不愈,似得壽終,故曰終也?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問(wèn)?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”
古來(lái)
古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》慷慨
慷慨 (kāngkǎi) 充滿正氣,情緒激昂 vehement;fervent 慷慨就義 大方;不吝嗇 generous;liberal 慷慨解囊無(wú)人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
晁補(bǔ)之名句,寄懷壽光主簿四叔父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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