出自唐朝白居易《別元九后詠所懷》
零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)。
悠悠早秋意，生此幽閑中。
況與故人別，中懷正無(wú)(忄宗)。
勿云不相送，心到青門東。
相知豈在多，但問(wèn)同不同。
同心一人去，坐覺(jué)長(zhǎng)安空。
注釋參考
同心
同心 (tóngxīn) 思想或認(rèn)識(shí)一致 with one heart 同心同德 共一中心或核心 concentric 同心圓 同心度 共同的心愿;心思相同 common wish 神佛原有同心 志同道合;情投意合 cherish the same ideals and follow the same path 昔時(shí)同心人,今日兩離分一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書(shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子。”《書(shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>
(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>
(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也。”
長(zhǎng)安
[Chang'an] 長(zhǎng)安地名始于秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陜西西安一帶
詳細(xì)解釋(1).古都城名。 漢高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 東漢 獻(xiàn)帝 初、 西晉 愍帝 、 前趙 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西漢 末綠林、赤眉， 唐 末 黃巢 領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍也曾建都于此。故城有二： 漢 城筑于 惠帝 時(shí)，在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 時(shí)，號(hào) 大興城 ，故址包有今 西安城 和城東、南、西一帶。 唐 末就舊城北部改筑新城，即今 西安城 。
(2). 唐 以后詩(shī)文中常用作都城的通稱。 唐 李白 《金陵》詩(shī)之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長(zhǎng)安 ?！?宋 周密 《武林舊事·淳熙八年》：“雪卻甚好，但恐 長(zhǎng)安 有貧者。” 清 龔自珍 《同年馮文江索詩(shī)贈(zèng)行》：“ 馮君 才大行孔修，少年挾策 長(zhǎng)安 游。”
白居易名句，別元九后詠所懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
