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單詞乎

壓架新蕤香未露,先得一枝天所付

出自宋代鄭剛中《翌日趙守轉(zhuǎn)以酴醿惠予用前韻謝之》:

壓架新蕤香未露,先得一枝天所付
既得復(fù)持平等心,膽瓶轉(zhuǎn)施愚翁處。

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注釋參考

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”

鄭剛中名句,翌日趙守轉(zhuǎn)以酴醿惠予用前韻謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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