秦人與吾炙,憂(yōu)樂(lè)一體共
出自宋代黃庭堅(jiān)《薛樂(lè)道自南陽(yáng)來(lái)入都留宿會(huì)飲作詩(shī)餞行》:
薛侯本貴胄,射策一矢中。
金蘭托平生,瓜葛比諸從。
數(shù)面尚成親,況乃居連棟。
交游及父子,講學(xué)連伯仲。
奴人通使令,孩稚接戲弄。
相憐負(fù)米勤,同力采蘭供。
每持君家書(shū),平安覷款縫。
秦人與吾炙,憂(yōu)樂(lè)一體共。
釋之廷尉曹,微過(guò)成系訟。
從此張長(zhǎng)公,不肯為時(shí)用。
丘阿無(wú)梧桐,曲直不在鳳。
生涯谷口耕,世事邯鄲夢(mèng)。
自君抱憂(yōu)端,酒椀未忍齅。
高秋自南歸,意氣稍寬縱。
黃花尚滿(mǎn)籬,白蟻方浮甕。
私言助燕喜,且莫戒輜重。
霜風(fēng)獵帷幕,銀燭吐螮蝀。
密坐幸頗歡,劇飲寧辭痛。
疏鐘鳴曉撞,小雨作寒霿。
廄馬蕭蕭鳴,征人稍稍動(dòng)。
九衢槐柳中,縱緩青絲鞚。
朱樓豪士集,紅袖清歌送。
河鯉獻(xiàn)鱠材,江橙解包貢。
蟹擘鵝子黃,酒傾琥珀凍。
舉觴遙酌我,發(fā)嚏知見(jiàn)頌。
行行鞭箠倦,短句煩屢諷。
注釋參考
秦人
秦 代統(tǒng)一全國(guó),開(kāi)展對(duì)外交通,北方和西方的鄰國(guó)往往稱(chēng) 中國(guó) 人為“秦人”。直至 漢 晉 ,仍沿用此稱(chēng)?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸奥?宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其內(nèi)食尚多?!薄稘h書(shū)·匈奴傳上》:“穿井筑城,治樓以藏穀,與 秦 人守之。” 顏師古 注:“ 秦 時(shí)有人亡入 匈奴 者,今其子孫尚號(hào) 秦 人?!?清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》:“ 馬永卿 引《西域傳》言:‘ 秦 人,我匄若馬?!]:‘謂中國(guó)人為 秦 人?!?/p>
憂(yōu)樂(lè)
憂(yōu)愁和歡樂(lè)。《左傳·襄公三十一年》:“憂(yōu)樂(lè)同之,事則從之;教其不知,而恤其不足。” 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》:“為世憂(yōu)樂(lè)者,君子之志也?!?南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》:“《玄經(jīng)》不期賞,蟲(chóng)篆散憂(yōu)樂(lè)。”
一體
一體 (yītǐ) 有機(jī)的整體 an organic whole 融成一體 有機(jī)地結(jié)合或聯(lián)結(jié)起來(lái)的整體 to a men;all people concerned 俱為一體。——諸葛亮《出師表》 胡越為一體。——唐·魏征《諫太宗十思疏》黃庭堅(jiān)名句,薛樂(lè)道自南陽(yáng)來(lái)入都留宿會(huì)飲作詩(shī)餞行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10一念筆記



















