歸夢(mèng)碧紗窗,說(shuō)與人人道
出自宋代晏幾道《生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)》:
關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng),魚(yú)雁音塵少。
兩鬢可憐青,只為相思老。
歸夢(mèng)碧紗窗,說(shuō)與人人道。
真?zhèn)€別離難,不似相逢好。
注釋參考
歸夢(mèng)
歸鄉(xiāng)之夢(mèng)。 南朝 齊 謝朓 《和沉右率諸君餞謝文學(xué)》:“望望 荊臺(tái) 下,歸夢(mèng)相思夕?!?唐 段成式 逸句:“虱暴妨歸夢(mèng),蟲(chóng)喧徹曙更?!?瞿秋白 《赤都心史》十八:“心神不定,歸夢(mèng)無(wú)聊?!?/p>
碧紗窗
裝有綠色薄紗的窗。 前蜀 李珣 《酒泉子》詞之四:“秋月嬋娟,皎潔碧紗窗外照。” 明 馮夢(mèng)龍 《山歌·無(wú)郎》:“姐兒立在碧紗窗,眼觀孤雁好恓惶?!薄都t樓夢(mèng)》第二六回:“﹝ 寳玉 ﹞覺(jué)得一縷幽香,從碧紗窗中暗暗透出?!?/p>
與人
合乎民意取得人心?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。” 韋昭 注:“與人,取人之心也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿者與天,安危者與人。” 尹知章 注:“能安危者,則與人合?!?/p>
人道
人道 (réndào) 以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane晏幾道名句,生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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