向來潛圣天何言，六經(jīng)非渠一手作

出自宋代楊萬里《華鏜秀才著六經(jīng)解以長(zhǎng)句書后》：

河圖三畫巳剩卻，堯典萬言猶欠著。
向來潛圣天何言，六經(jīng)非渠一手作。
杏花壇下?lián)懿婚_，天公更遣麒麟催。
乾坤造化登青竹，洙泗光芒付綠苔。
堂上書生真苦相，囊簡(jiǎn)嚼穿渾不放。
屋上架屋更屋上，后千萬年作何樣？華元夜登子反床，華鏜晨趨孔子堂。
當(dāng)時(shí)浪說析骸骨，今日覃思雕肺腸。
華君將身博凍餒，毛穎可憐彼何罪？君不見，老農(nóng)驅(qū)牛耕壟頭，稻云割盡牛亦休。
毛穎為君禿盡發(fā)，問君何時(shí)放渠歇，短檠青燈明復(fù)滅。

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注釋參考

向來

向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》向來不過籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運(yùn)》：“ 孔子謂老聃曰：‘ 丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng)，皆包含于《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀于秦始皇焚書。參見“ 六藝 ”。