元田種玉不傳方，春去春來野自香。
雁入燕云丹未反，笑援明月醉山陽。

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種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當(dāng)生其中?！?楊公 未娶，又語云：‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D?！Z畢不見。乃種其石。數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，時(shí)人求，多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來，當(dāng)聽為婚?！了N玉田中，得白璧五雙，以聘。 徐氏 大驚，遂以女妻公。”后因以“種玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無緣?！?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰家院里不生梅？” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家?！?/p>

不傳

不移動(dòng)。《禮記·內(nèi)則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。” 鄭玄 注：“傳，移也?！?/p>

不傳習(xí)?！妒酚洝の宓奂o(jì)論》：“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳。” 司馬貞 索隱：“二者皆非正經(jīng)，故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?！?/p>

王奕名句，呈招討李春野名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考