出自唐代施肩吾《早春游曲江》：
芳處亦將枯槁同，應(yīng)緣造化未施功。
羲和若擬動(dòng)爐鞴，先鑄曲江千樹(shù)紅。
注釋參考
枯槁
枯槁 (kūgǎo) 干枯;枯萎 withered 今夫徙樹(shù)者,失其陰陽(yáng)之性,則莫不枯槁?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》 憔悴 haggard 形容枯槁。——《楚辭·漁父》應(yīng)緣
猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》：“應(yīng)緣鶯舌多情賴，長(zhǎng)向 雙成 説翠條?！?/p>
猶攀附。《宋史·徽宗紀(jì)一》：“黨人子弟毋得擅到闕下，其應(yīng)緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”
造化
造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。——杜甫《望岳》 信造化之尤物?！巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》 與造化抗衡施功
(1).賞賜有功?！豆茏印そ亍罚骸笆┕Χ痪?，位雖高，為用者少；赦罪而不一，德雖厚，不譽(yù)者多。” 尹知章 注：“施功，謂施恩於有功者?！?/p>
(2).猶施恩。 晉 干寶 《搜神記》卷四：“與錢(qián)十萬(wàn)、藥方三卷，云可以施功布德?！薄短綇V記》卷四二○引 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：“居布素之賤，擅貴游之歡，浪跡怡情僅三十年，固亦分也；不得昇玉墀見(jiàn)天子，施功惠養(yǎng)，逞志平生，亦其分也?！?/p>
(3).操作。 宋 蘇軾 《再乞發(fā)運(yùn)司應(yīng)副浙西米狀》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即農(nóng)民須趁初夏秧種車(chē)水，耕耘之勞，十倍常歲，全藉糧米接濟(jì)。見(jiàn)今已自闕食，至?xí)r必難施功，縱使天假之年，亦無(wú)所望，公私狼狽，理在必然?！?/p>
(4).猶施巧。 宋 葉適 《宿石門(mén)》詩(shī)：“藤蘿異態(tài)度，尺寸疑施功，錦茵翠織成，照耀無(wú)春冬?！?/p>
施肩吾名句，早春游曲江名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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