因好討，光明射，里真丹有況
出自元代王哲《永遇樂(lè) 與登州安閑散人二首》：
位妝變，鄉(xiāng)取瑞，性分朗。
滿(mǎn)心中，端布政，理尤清爽。
凡五馬，他輔弼，性感恩舒暢。
身處、安閑散神，搜尋道家珍藏。
因好討，光明射，里真丹有況。
戶(hù)長(zhǎng)燒，門(mén)頻溉，得堪依仗。
生須要，男交會(huì)，下且休貌狀。
時(shí)間、方面了了，待為宰相。
注釋參考
光明
光明 (guāngmíng) 亮光 light 不時(shí)的還有一串光明從山上橫飛過(guò)來(lái),想是火車(chē)周行?！摹都男∽x者》 榮耀;光彩 glory 身后猶光明 光明 (guāngmíng) bright;promissing 明亮的 瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明?！蹲８！? 比喻正義或有希望 光明大道 母親沉痛的三言?xún)烧Z(yǔ)的訴說(shuō)以及我親眼見(jiàn)到的許多不平事實(shí),啟發(fā)了我幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明的思想?！痘貞浳业哪赣H》 沒(méi)有私心 openhearted 光明磊落 心地光明真丹
古 印度 對(duì)我國(guó)的稱(chēng)謂。與 振旦 、 震旦 、 神旦 同為Cīnisthāna的譯音?！端螘?shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》：“ 元嘉 五年，國(guó)王 月愛(ài) 遣使奉表曰：‘……圣賢承業(yè)，如日月天，於彼 真丹 ，最為殊勝。’” 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷四：“ 振旦 或言 真丹 ，并非正音，應(yīng)言 zhi{1|1}那 。此言 漢國(guó) 也?！?明 楊慎 《詞品》卷二：“ 王半山 和 俞秀老 《禪思》辭曰：‘茫然不肯住林間，有處即追攀。將他死語(yǔ)圖度，怎得離 真丹 ?！?真丹 ，即 震旦 也?！?/p>
王哲名句，永遇樂(lè) 與登州安閑散人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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