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單詞乎

已違骨肉來(lái)時(shí)約,更束琴書(shū)何處游

出自唐代杜荀鶴《旅寓》:

暗算鄉(xiāng)程隔數(shù)州,欲歸無(wú)計(jì)淚空流。
已違骨肉來(lái)時(shí)約,更束琴書(shū)何處游?畫(huà)角引風(fēng)吹斷夢(mèng),垂楊和雨結(jié)成愁。
去年今日還如此,似與青春有舊仇。

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注釋參考

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土?!抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說(shuō)他無(wú)緣無(wú)故筑什么萬(wàn)里長(zhǎng)城,害得人家骨肉分離?!睹辖?h3>琴書(shū)琴書(shū) (qínshū) 一種在揚(yáng)琴伴奏下說(shuō)唱故事的曲藝形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴書(shū)

何處

哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”

杜荀鶴名句,旅寓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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