出自宋代宋高宗《中和堂》：
六龍轉(zhuǎn)淮海，萬(wàn)騎臨吳津。
王者本無(wú)外，駕言蘇遠(yuǎn)民。
瞻彼草木秀。
感此瘡痍新。
登堂望稽山，懷哉夏禹勤。
神功既盛大，后世蒙其仁。
愿同越句踐，焦思先吾身。
艱難務(wù)遵養(yǎng)，圣賢有屈伸。
注釋參考
艱難
艱難 (jiānnán) 艱苦困難 hard;difficult 歷艱難險(xiǎn)巇?！獙O文《 序》 漫長(zhǎng)而艱難的行軍遵養(yǎng)
謂順應(yīng)時(shí)勢(shì)或環(huán)境而積蓄力量。《晉書(shū)·明帝紀(jì)》：“屬 王敦 挾震主之威，將移神器，帝崎嶇遵養(yǎng)，以弱制強(qiáng)，潛謀獨(dú)斷，廓清大祲?！?宋 蘇轍 《論前后處置夏國(guó)乖方札子》：“ 夏 人公然桀傲，不遣謝使，再遣兵馬蹂踐 涇原 ，朝廷方務(wù)遵養(yǎng)，不復(fù)誅討。” 明 高啟 《顧榮廟》詩(shī)：“崎嶇諸王幕，沉湎務(wù)遵養(yǎng)?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·中庸第十八章》：“在夫子立言之旨，則以見(jiàn)時(shí)未至而事未起，則 文王 遵養(yǎng)以為道；時(shí)已至而事已集，則 武 周 憂(yōu)勞以見(jiàn)功?！?/p>
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》屈伸
亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒?！抖Y記·樂(lè)記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂(lè)之文也?！薄逗鬂h書(shū)·張奐傳》：“蛇能屈申，配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書(shū)夷山稿序后》：“人之窮達(dá)，在心志之屈伸，不在貴賤貧富。” 張素 《足疾一百余日始杖行室中》詩(shī)：“屈伸非比無(wú)名指，便有 秦 醫(yī)孰使聞?！?/p>
(2).進(jìn)退?！盾髯印げ黄垺罚骸芭c時(shí)屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也。”《宋書(shū)·宗室傳·道規(guī)》：“兵法屈申有時(shí)，不可茍進(jìn)。” 唐 魏歸仁 《宴居賦》：“屈伸委運(yùn)，行用隨時(shí)?！?瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既發(fā)展自我的個(gè)性，又能排除一切妨礙他的主觀(guān)困難環(huán)境而進(jìn)取，屈伸自如，從容自在?！?/p>
宋高宗名句，中和堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
