出自宋代強至《伯夷詩》:
昔紂為不道,毒心無生靈。
四海如在鼎,誰能救將烹。
周武從天人,戎衣舉仁兵。
伯夷獨何為,乃諫不聽行。
紂徒久厭主,一朝倒戈迎。
天下既宗周,大冊書武成。
夷義愈為恥,寧死弗茍生。
周粟惡不食,雙目且餓瞑。
紂無王者實,徒有王者名。
雖曰臣伐君,紂德匹夫輕。
吁夷豈不知,意在銷奸萌。
注釋參考
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準 豪放、豁達 unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”如在
《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”?!逗鬂h書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉?!?/p>
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