去我妄想,即見如來
出自宋代岳珂《米元章書山谷大悲燈贊帖贊》:
我佛住世,大開方便。
有大士者,現(xiàn)自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破諸妄。
如是我聞,佛說了義。
諸鈴杵鐸,寶塔經(jīng)卷。
輪拂瓔珞,種種所執(zhí)。
凡所執(zhí)者,俱非有相。
智慧清凈,肉眼慧眼,佛法天眼,種種所見。
凡所見者,俱非有著。
以無相故,釋諸纏縛,一切眾生,得大解脫。
以無著故,具足圓明,一切眾生,得大知見。
佛尚無相,何況于贊。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹葦,無限劑數(shù)。
彼頂戴者,皆真實相。
百千萬億,何況於身。
涪皤說法,如標(biāo)月指。
標(biāo)本在手,何者為月。
寶晉寫贊,如轉(zhuǎn)輪王。
運(yùn)轉(zhuǎn)隨人,終不成道。
我不見燈,我不執(zhí)筆。
非見非□,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即見如來。
注釋參考
妄想
妄想 (wàngxiǎng) 狂妄地打算;夢想 entertain an extravagant hope 他處于懷舊的妄想中 不能實現(xiàn)的打算 vain hope;wishful thinking 不能實現(xiàn)的非分之想 vain 他的希望只不過是妄想如來
佛的別名。梵語意譯?!叭纭?,謂如實?!叭鐏怼奔磸娜鐚嵵蓝鴣?,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來,宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
岳珂名句,米元章書山谷大悲燈贊帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















