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單詞乎

況於世法中,而能了出世

出自宋代郭印《再用南伯韻》:

紛紛愚癡兒,開眼卻如睡。
況於世法中,而能了出世。
接輿本非狂,阮籍未為醉。
知命百無憂,馀生任廢置。

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注釋參考

世法

(1).代代效法。《國語·齊語六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 遠績以成名。” 漢 徐干 《中論·貴驗》:“皆書名前策,著形列圖,或為世法,或為世戒,可不慎之!”

(2).世人的典笵,社會沿用的習慣常規(guī)。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“居則為人師,用則為世法?!?宋 黃庭堅 《書贈俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠帶衣襦,多不用世法?!?宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“講義理,別白是非,則須學術;酬酢事機,區(qū)分利害,必用世法?!?/p>

(3).指人事上的交際應酬。 宋 戴復古 《有感》詩:“老子生來世法疎,白頭思欲把犂鉏。”

(4).對出世法而言,佛教把世間一切生滅無常的事物都叫作世法?!度A嚴經·世主妙嚴品》:“佛觀世法如光影?!薄段骱言挕つ掀磷碹E》:“況真不真,假不假,世法難看。”

出世

出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩人出世 問世;產生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?!斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》

郭印名句,再用南伯韻名句。注釋由系統生成,僅供參考

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