苕水之源出此山，地如邾魯始躋攀。
三池浚澤高岡上，一勺為霖反掌間。
著腳不知蒼漢近，無心直共白云閑。
何進結屋枕泉玉，滌盡塵根學大還。

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結屋

構筑屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ，居 上明寺 ，念舊與同門 慧永 約，結屋於 羅浮 。” 宋 王安石 《結屋山澗曲》詩：“結屋山澗曲，掛瓢秋樹顛。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲》詩：“讀書 金華郡 ，結屋 齊山村 ?！?/p>

塵根

佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根塵相接，便產(chǎn)生六識，導致種種煩惱。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《開善寺法會》詩：“塵根久未洗，希霑垂露光?！?唐 王維 《為人祭李舍人文》：“曠無浄染，頓離塵根?！?寧調(diào)元 《燕京雜詩》之六：“不浄塵根多懊惱，轉(zhuǎn)移恩怨太分明。”

大還

(1).謂全軍撤回。《左傳·襄公十四年》：“ 伯游 曰：‘吾令實過，悔之何及，多遺 秦 禽。’乃命大還。”

(2).即大遷，日至于女紀之稱?！痘茨献印ぬ煳挠枴罚骸癌z日﹞至於鳥次，是謂小還；至於 悲谷 ，是謂餔時；至於女紀，是謂大還?！眳⒁姟?大遷 ”。

(3).大還丹。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈柳官迪》詩：“赫然稱大還，與道本無隔。” 唐 馬湘 《詩》之二：“時人若覓長生藥，對景無心是大還?！?清 馮桂芬 《和朱蘭坡師重游頖宮元韻》：“朗鑒無花推眼老，大還有藥駐顏童?！?/p>

(4).死之婉稱。 宋 樓鑰 《宜人楊氏挽詞》詩：“一昨聞微恙，寧知竟大還。”

施樞名句，西天目名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考