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單詞乎

生機(jī)熟語(yǔ)卻不徘,近代獨(dú)有楊誠(chéng)齋

出自宋代葛天民《寄楊誠(chéng)齋》:

參禪學(xué)詩(shī)無(wú)兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
氣正心空眼自高,吹毛不動(dòng)全生殺。
生機(jī)熟語(yǔ)卻不徘,近代獨(dú)有楊誠(chéng)齋
才名萬(wàn)古付公論。
風(fēng)月四時(shí)輸好懷。
知公別具頂門(mén)竅,參得徹兮吟得到。
趙州禪在口皮邊,淵明詩(shī)寫(xiě)臉中妙。
用則致君堯舜前,舍時(shí)便灌廬陵園。
六十四卦只兩畫(huà),三百五篇惟一言。
我與誠(chéng)齋略相識(shí),亦不知他好官職。
但知拚得忍饑七十年,脊梁如鐵心如石。
不曾屈膝不皺眉,不把文章做出詩(shī)。
玉川后身卻不怪,樂(lè)天再世尤能奇。
隔千里兮共明月,何似寒灰相對(duì)撥。
公亦何須要我知,我只欠公頭上發(fā)。

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注釋參考

生機(jī)

生機(jī) (shēngjī) 生存的機(jī)會(huì) chance of survival 一線(xiàn)生機(jī) 生命的活力 life;vitality 春天來(lái)了,田野里充滿(mǎn)了生機(jī) 一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的,依然是那一望無(wú)際的青青翠竹!——《井岡翠竹》

熟語(yǔ)

熟語(yǔ) (shúyǔ) 指常用的固定短語(yǔ)。如:亂七八糟、不管三七二十一、死馬當(dāng)作活馬醫(yī)等 idiomatic phrase

近代

近代 (jìndài) 過(guò)去距離現(xiàn)代較近的時(shí)代,我國(guó)現(xiàn)在通常指十九世紀(jì)中葉到“五四”運(yùn)動(dòng)之間的時(shí)期 modern times 指資本主義時(shí)代 the capitalist times or age

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無(wú)為焉;親近者,言無(wú)事焉;唯夜行者,獨(dú)有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。”

(2).只有;特有?!妒酚洝v書(shū)》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰(shuí)能聽(tīng),遙知獨(dú)有君?!?茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆?!?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無(wú)此能,故名獨(dú)有?!?/p>

葛天民名句,寄楊誠(chéng)齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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