古廟隆隆敞庭扉，風(fēng)雨剝壁黦柱榱。
我來(lái)安知神所依，穹堂窸窣風(fēng)旛旗。
神君龐軀突須眉，視我睨睚坐倨箕。
惕爍觀者駭不怡，群鬼后先張福威。
直東之廂步逶迤，且益所見(jiàn)怪可噓。
馬牛羊犬雜豕雞，或戴以首旁四支。
間有人面身亦非，老祝趨前為眾詞。
口吻囁嚅言嗢吚，稱(chēng)別狀類(lèi)顧東西。
唱號(hào)名字分何誰(shuí)，空虛冥寞非所期。
豈亦以此為人尸，視其膚革已彪貍。
寧有中反恬肝脾，又有機(jī)器身挈持。
傳言癘疫此乃資，古之日行歷虛危。
猶恐盛陰鬼所隨，磔儺於門(mén)驅(qū)使馳。
今安取此廟以祠，不念延虐殆尪羸。
農(nóng)兇年多苦餓饑，茍幸得飽不擇祈。
來(lái)則拜叩盡敬只，幸天之澤偷自歸。
民德且恐報(bào)之時(shí)，餗肴豐鮮牲魚(yú)肥。
欲奠以獻(xiàn)更濯卮，進(jìn)謝千語(yǔ)拜百低。
工鼓於庭巫舞衣，祝傳神醉下福禧。
農(nóng)謝神去祝徹之，庭前匕割棄余遺。
鵠烏下?tīng)?zhēng)趁不飛，回顧神面如故時(shí)。
意者不為祭謝移，鳴呼神固非吾知。

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民德

(1).民眾的道德。《書(shū)·君奭》：“公曰：?jiǎn)韬?！君惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其終?！薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：“ 曾子 曰：‘慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?嚴(yán)復(fù) 《＜原富＞按語(yǔ)》七二：“此謂合眾可，謂之民主不可。何則？以其有奴婢故也。又以知民主之制，乃民智最深民德最優(yōu)時(shí)事?！?/p>

(2).指有德之人?！冻o·離騷》：“皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔?！?朱熹 集注：“言皇天神明，無(wú)所阿私，觀民之德，有圣賢者，則置其輔助之力，而立以為君也?！?/p>

(3).猶民力?！赌印す?jié)用上》：“圣王為政，其發(fā)令興事，使民用財(cái)也，無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不廢，民德不勞，其興利多矣?！?/p>

牲魚(yú)

祭祀用的魚(yú)?！吨芏Y·夏官·大司馬》：“大祭祀、饗食、羞牲魚(yú)，授其祭?！?鄭玄 注：“牲魚(yú)，魚(yú)牲也?！?孫詒讓 正義引 王引之 曰：“膳夫六牲：牛、羊、豕、犬、雁、魚(yú)。故魚(yú)亦謂之牲。” 宋 王令 《古廟》詩(shī)：“民德且恐報(bào)之時(shí)，餗肴豐鮮牲魚(yú)肥?！?/p>

王令名句，古廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考