喚作開(kāi)山即錯(cuò)，不喚作開(kāi)山猶非，從教后代亂針錐

出自宋代釋原妙《大覺(jué)禪師祖雍長(zhǎng)老請(qǐng)》：

中大仰毒，奮師子威。
平生負(fù)重病，舉世無(wú)良醫(yī)。
向蓮峰插一莖草，為少室發(fā)千鈞機(jī)。
舌頭無(wú)骨，額下生眉。
喚作開(kāi)山即錯(cuò)，不喚作開(kāi)山猶非，從教后代亂針錐。

注釋參考

喚作

叫做，稱做。唐寒山《詩(shī)》之二二四：“將他《儒行》篇，喚作賊盜律?！?宋楊萬(wàn)里《聽(tīng)雨》詩(shī)：“昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。” 茅盾《子夜》一：“過(guò)了北河南路口的上?？偵虝?huì)以西的一段，俗名喚作‘ 鐵馬路 ’，是行駛內(nèi)河的小火輪的匯集處?！?/p>

開(kāi)山

開(kāi)山 (kāishān) 挖開(kāi)山體 cut into a mountain 開(kāi)山找礦在沒(méi)廟的山上建寺院,本為佛教用語(yǔ),后喻指開(kāi)創(chuàng)一種行業(yè)或流派 to build a temple on a mountain primarily 一定時(shí)間內(nèi)山區(qū)開(kāi)禁 open hillside(to grazing and fuel gathering) 開(kāi)山 (kāishān) 開(kāi)山祖師 founder

從教

(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無(wú)二心私學(xué)，聽(tīng)吏從教者，則謂之陋?！?/p>

(2).指信教的人；教徒。清夏燮《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅至撫州中途，憩息於從教陳姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。清魏源《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍回於華渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>

(4).從此使得；從而使。唐韓偓《偶見(jiàn)》詩(shī)：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教下蔡傾?！?清袁枚《隨園詩(shī)話》卷二：“余愛(ài)其晚年佳句，如：‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽(tīng)任；任憑。宋韋驤《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長(zhǎng)?！?明高啟《夜雨》詩(shī)：“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?！?清錢(qián)謙益《團(tuán)扇篇》詩(shī)：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓。”

后代

后代 (hòudài) 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity;offspring 子孫后代留傳給后代某一時(shí)代以后的時(shí)代 later ages 這些遠(yuǎn)古的事,大都是后代人們的推測(cè) 動(dòng)植物的后裔 progeny 異種雜交的小麥后代