逍遙自在何拘束，天地希夷無返覆。
勿把他心向外求，真宗理道相和睦。

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他心

別的打算；異心?！稇?zhàn)國策·趙策一》：“ 知伯 曰：‘兵箸 晉陽 三年矣，旦暮當拔之而饗其利，乃有他心？不可，子慎勿復言?！薄稑犯娂す拇登o一·有所思》：“雙珠玳瑂簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“ 靖 曰：‘此 君集 反耳。今中夏乂安，臣之所教，足以制四夷矣。而求盡臣之術(shù)者，是將有他心焉?！?郭希仁 《從戎紀略》：“若彼不去，即有他心無疑，當另設(shè)法辦理?！?/p>

外求

求之于外?！斗Y梁傳·莊公二十八年》：“古者稅什一，豐年補敗，不外求而上下皆足也?！薄俄n詩外傳》卷一：“安命養(yǎng)性者，不待委積而富，名號傳乎世者，不待勢位而顯，德義暢乎中而無外求也?！?南朝 梁 沉約 《傷王諶》詩：“長史體閒任，坦蕩無外求。持身非詭遇，應物有虛舟。” 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“河潤在明德，人康非外求。當聞力為政，遙慰我心愁?！?宋 陸游 《秋夜紀懷》詩：“垂世詩書在，兒童勿外求。”

真宗

釋道兩教謂所持的真正宗旨；正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》：“我 玄元皇帝 著《道德經(jīng)》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩：“謁師見真宗，何必千萬劫？” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東岳廟 謁 北摩禪師 。居一年，盡得 少林 真宗?！?/p>

理道

(1).道理；理法。 漢 徐干 《中論·修本》：“人心莫不有理道，至乎用之則異矣，或用乎己，或用乎人。” 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎三年四月》：“今陛下還宮已數(shù)日，將士直突呼叫，入至殿門，誠為不知理道?！?嚴復 《論世變之亟》：“ 中國 理道與西法最相似者，曰恕，曰絜矩?！?/p>

(2).理政之道。 唐 韓偓 《朝退書懷》詩：“孜孜莫患勞心力，富國安民理道長?！薄杜f五代史·世襲傳二·錢鏐》：“﹝ 錢鏐 ﹞迨於晚歲，方愛人下士，留心理道，數(shù)十年間，時甚歸美?！?宋 王讜 《唐語林·夙慧》：“ 開元 初，上留心理道，革去弊訛?！?/p>

(3).指文章的義理。 唐 白居易 《與元九書》：“每讀書史，多求理道；始知文章合為時而著，歌詩合為事而作?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“文士輕薄不顧理道，有甚害義者?！?明 李東陽 《送畢驗封充淮府冊封副使》詩序：“文學足以考據(jù)理道，才略足以酬應事變?！?清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“﹝ 陳公 ﹞為古文學，得於 桐城 姚姬傳 先生；扶植理道，寬樸博雅?！?/p>

相和

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考