支公身欲老,長(zhǎng)在沃州多
出自唐代皇甫冉《贈(zèng)普門上人(一作題普門上人房,一作劉長(zhǎng)卿詩(shī))》:
支公身欲老,長(zhǎng)在沃州多。
慧力堪傳教,禪功久伏魔。
山云隨坐夏,江草伴頭陀。
借問回心后,賢愚去幾何。
注釋參考
支公
(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人,一說(shuō) 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》,擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?!?余嘉錫 箋疏:“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不游人事,好養(yǎng)鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛其神駿?!薄?明 高啟 《南峰寺》詩(shī):“懸燈照靜室,一禮 支公 影。”
(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī):“卓絶道門秀,談玄乃 支公 ?!?宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩(shī):“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸?!?/p>
沃州
見“ 沃洲 ”。
皇甫冉名句,贈(zèng)普門上人(一作題普門上人房,一作劉長(zhǎng)卿詩(shī))名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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